김영호

한국 가톨릭 종교조각의 과제      김영호 (미술평론가, 중앙대교수)종교와 예술은 역사 속에서 밀접한 관계를 유지해 왔다. 한국 가톨릭 종교미술의 경우도 예외는 아니다. 한국사를 보면 가톨릭 종교미술은 건축과 더불어 모습을 갖추게 되었음을 알 수 있다. 1890년에 …

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예술은 어떻게 트라우마를 치유하나         김영호(미술평론가, 중앙대교수)시하 제주도립미술관에서 <포스트 트라우마>전이 열리고 있다. 4·3 70주기를 계기로 마련한 특별기획전이다. 이 전시가 특별한 것은 제주뿐만 아니라 광주, 오키나와, 난징, 하얼빈 그리고 베…

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제4차 산업혁명 시대의 대학         김영호(미술평론가, 중앙대교수)제4차 산업혁명의 물결이 현실로 다가오고 있다. 정부기관과 민간기업 뿐만 아니라 언론과 교육기관에서도 예외는 아니다. 제3차 산업혁명으로 불리는 ‘디지털과 컴퓨터’ 기반의 변화에 뒤이어 등장한 제…

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제2회 제주비엔날레, 어떻게 준비하나       김영호(미술평론가, 중앙대교수)제주미술인들의 숙원사업이던 제주비엔날레가 창설되어 첫 행사를 마쳤다. 제주비엔날레의 조직과 운영 그리고 그 전시에 대한 도내외의 비판적 평가는 이미 언론에 보도된 바와 같으므로 여기서 논외로…

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제주비엔날레의 조직과 운영 기조  김영호 (미술사가, 미술평론가)1. 서언 오늘은 2017 제주비엔날레의 성과와 문제점을 진단하고 2019 제2회 제주비엔날레의 방향과 운영전략 모색을 위한 자리로 되어 있다. 필자는 10년 넘게 도내 언론사의 칼럼 등을 통해 제주도립미…

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제4차 산업혁명 시대 ‘반야심경’에 길을 묻다 『반야심경』 (해설본 저자미상)  김영호 (예술대 미술학부 교수)대학시절 나의 인생 세계관에 영향을 끼친 한권의 책을 꼽으라면 주저 없이 반야심경을 내놓는다. 우리가 공부하는 반야심경은 손오공을 거느렸다는 당나라 삼장법사가…

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제주비엔날레의 미래 김영호 (중앙대교수, 미술평론가)비엔날레의 시대가 저물었다고 주장하는 이들이 있다. 하지만 아직도 비엔날레는 끈질긴 생명력을 유지하고 있으며 곳곳에서 신생의 팡파레는 계속되고 있다. 우리의 경우 비엔날레에 대한 비판적 입장은 대체로 정치적 논리에 매…

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김금희 / 순수조형과 심미주의를 향하여     김영호 (중앙대교수, 미술평론가)움베르토 에코의 소설 <장미의 이름>은 중세 이태리 어느 수도원에서 벌어지는 일련의 살인사건을 다루는 역사 허구물이다. 저자는 이 소설 속에서 한마디도 언급하지 않은 ‘장미’란 단어를 제목으…

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