금강자연미술비엔날레와 공주박물관 불화전을 보러 11월3일 공주를 찾았다.
백제 때 창건된 마곡사의 유구한 역사와 근대기 불화를 동시에 관람할 수 있는 특별전 “마곡사, 근대불화를 만나다”가 9월 27일부터 12월 9일까지 국립공주박물관(관장 김승희)에서 열리고 있다. 전시담당 홍승완 학예사의 안내를 받았다.
국립공주박물관과 마곡사(주지 원혜), 공주시(시장 이준원)가 공동으로 개최하는 이번 특별전은 마곡사의 소장 문화재를 통해 사찰의 역사를 살피고, 마곡사 출신 화승畵僧들의 근대기 계보의 형성과 활동상을 조명하기 위해 기획되었다. 전시에는 고려시대에 제작된 <감지은니묘법연화경>(1388, 보물 제269호)을 비롯한 문화재와 마곡사 계보의 화승들이 참여하여 제작한 신원사 <신중도>(1907), 표충사 <천수천안관음도>(1930), 흥천사 <감로도>(1939) 등 100여 점이 소개되었다.
이번 특별전은 ‘마곡사의 역사와 문화’, ‘근대불화를 만나다’ 두 주제로 꾸며집니다. 첫 번째 주제에서는 세조의 어필로 알려진 ‘영산전靈山殿’ 편액과 정조 때의 명필 조윤형曺允亨(1725-1799)의 ‘심검당尋劍堂’ 편액, 범종(충남 유형문화재 제62호), 향완(충남 유형문화재 제20호), 과거칠불 중 구류손불拘留孫佛로 알려진 17세기 목조여래좌상 등 많은 문화재가 최초로 절 문 밖을 나와 공개되었다.
두 번째 주제에서는 주로 마곡사에 주재하며 활동한 화승 약효若效(1846-1928)와 그의 제자들로 현재까지 가장 왕성하게 이어지고 있는 계보를 보여준다. 그 중에서도 근․현대기의 문성文性(1867-1954)과 일섭日燮(1900-1975)은 서구문물의 유입과 함께 증폭된 새로운 시각문화에 대한 사회적 관심에 부응하는 새로운 요소들을 불화에 적용시켰던 화승들로 유명하다. 특히 이들 문하 중에 문성과 병문秉文은 서양화법을 잘 구사하여 근․현대기 불화의 새로운 면모를 보여주고 있는데, 전시에서는 그들의 대표작과 함께 전국에 흩어져 있는 관련 작품들을 한 자리에서 감상할 수 있도록 꾸몄다.
상설전시는 1전시실 무령왕릉실과 2전시실 충청남도 고대문화실로 구성되어 있었다.
▶ (왼쪽) 국립공주박물관 전경 / (오른쪽) 불화전 입구
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가을 날씨가 좋았다. 관광버스가 많았다. 전국 법원행사가 이곳에서 열려 더욱 몰렸다고...
서둘러 택시를 타고 금강자연미술비엔날레 현장으로 향했다.
2012 제5회 금강자연미술비엔날레의 주제는 ‘자연과 인간 그리고 소리’ 이다. 이 주제에 대하여 윤진섭 감독은 '...자연을 대상화하는 주체로서의 인간이 아니라, 자연과 교감하고 상호 의존하는 수평적 관계로서의 인간관을 내포하고 있습니다. 그리고 거기에 소리의 요소가 첨가되고 있습니다. 이 경우에 있어서 소리란 자연의 소리이기도 하면서 동시에 인간의 소리이기도 합니다. 자연이 발신하는 소리에 반응하는 인간의 소리, 즉 자연의 이법(理法)에 귀를 기울이는 인간의 반응 양태에 주목하자는 것입니다. 그리고 그 반응이란 자연에 역행하는 인간의 행동양식이 아니라 순응하는 행동양식이어야 함은 당연한 일일 것입니다... '
금강자연미술센터에서 이번 비엔날레 고승현 운영위원장을 만나고 이란자연미술가초대전을 보았다. 시간상 이응우 (사)한국자연미술가협회 -야투 회장의 안내를 받고 쌍신생태공원/ 금강주변의 작품을 둘러보았다. 자연 환경과 어우러진 색다른 작품들.... 낮이 짧아 어두워지고
아쉬운 여행이 되고 말았다.
