고충환

쇼펜하우어가 1850년에 출간한 <환영에 대한 소고>에 의하면 꿈의 재현능력은 상상력의 재현능력을 넘어선다. 꿈에 등장하는 사물들 하나하나는 어떤 진리 혹은 본질 혹은 예견을 암시하며, 나아가 논리적인 보편성에 이르기까지 현실을 넘어 현실 그 자체를 드러낸다. 꿈의 재…

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정하응은 자신의 주제를 <사운드몽타주, 음예공간풍경>으로 명명한다. 이 주제를 해석하는 것으로써 작가의 작업을 관통하는 핵심적인 요소나 성질을 이해할 수 있을 듯싶다. 주지하다시피 스틸 이미지를 짜깁기하는 방법을 콜라주로, 그리고 동영상 이미지를 짜깁기(합성?)하는 방…

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삶이 곧 예술이 되게 할 수는 없을까. 어떤 인위적인 오브제도 생산하지 않고, 어떠한 미학적 쾌감을 유발하는 인공적인 사물도 전제하지 않은 채 삶 자체가 이미 예술인 어떤 지점을 가정해보는 것은 가능한 일일까. 이에 대해 여행과 수집이 그 해답이 될 수 있다. 여행이란…

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리얼리티를 밀어붙이다 보면 불현듯 리얼리티는 박제가 되고, 그 리얼리티를 구성해주던 현실이 낯설고 이질적이고 생경하게 변질되는 지점이 있다. 박종필의 회화는 바로 이 지점, 즉 리얼리티와 하이포리얼리티, 현실과 비 혹은 초 현실, 진짜와 가짜의 경계에 대한 인식과 강하…

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중독 시리즈(2004). 러시아의 현대문학을 대표하는 작가로 사실주의의 톨스토이와 실존주의의 도스토예프스키를 그 예로 드는데 이견이 있는 사람은 아마도 별로 없을 것이다. 이 가운데 도스토예프스키는 인간의 천성적인 나약함과 사악함을 가감 없이 그려내 동물성이나 악마성과…

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이번에 전시 <국제 판화의 흐름전>을 주최한 홍익판화가협회는 그 동안 <한호 현대판화교류전>과 <한중 현대판화교류전>(각각 2007년)과 같은 국제전 형식의 전시를 이미 치러낸 바 있다. 그 연장선에서 열린 이번 전시에는 한국, 중국, 일본, 그리고 미국 출신 판화작가…

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자본주의의 신은 물신이며, 그 물신을 조망한 것이 상품미학이다. 전통적으로 신과 미학의 고유영역에 속해져 있던 것들, 이를테면 신성한 것들, 비현실적인 것들, 비물질적인 것들, 비가시적인 것들, 정신적인 것들, 존재론적인 것들, 심지어는 내세를 환기시켜주는 것들 일체가…

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이종미는 자신의 작업의 주제를 <나我 - 무無>라고 부른다. 이 주제로부터 성급한 결론을 도출해보자면, 나(혹은 나라고 부를 수 있는 실체)는 찾아보니 어디에도 없더라는 결론에 도달하며, 또는 이와는 정반대로 너무나 선명한 나라는 실체(혹은 실체감)를 무로 되돌릴 수 …

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