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진시영, 빛으로 살아나는 유리/ 하나의 몸짓으로부터 발신된 관계와 소통의 메시지 고충환 | 미술평론가한국의 무라노를 지향하는 유리섬이 변신을 꿈꾸고 있다. 체제 전환을 예비하고 있다. 변신도 체제 전환도 전시 콘텐츠가 관건이다. 전시 콘텐츠에 따라서 미술관의 정체성이 …

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인천시립미술관_열린 미술관, 지역 밀착형 미술관을 바라며고충환 | 미술평론가미술관이 근대의 산물이라고 한다면, 박물관의 역사는 근대 이전으로 소급된다. 미술관 이전에 박물관이 있었다. 그리고 박물관은 박물관의 원형이라고 해도 좋을 분더카머(Wunderkammer)에서 …

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이광영/ 문명산수를 통해 본 문명의 비전, 문명의 풍경 고충환 | 미술평론가자연과 문명은 결국 한 몸일 수밖에 없다...문명산수를 통해 자연과 문명, 인간과 비인간이 융합되는 경계를 들여다보는 것이며, 거시적으로는 인간 문명과 역사 그리고 자연이 함께 성립할 수 있는 …

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윤진섭, 안상수고충환 | 미술평론가날개와 왕치 혹은 한큐 혹은 소소 혹은 지족거사 혹은 진자 혹은 뒤죽박죽 혹은 아침에 힘 혹은 천둥 치는 이 밤에, 그리고 등등. 왜 날개인가. 이상의 단편소설 날개에서 주인공은 명동 미쓰코시 백화점 옥상에서 거리를 내려다보며 날자, …

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아르코미술관 소장품 특별전_미술관 소장 판화와 전시를 중심으로 고충환 | 미술평론가지금의 아르코미술관은 원래 한국문화예술진흥원 미술회관(1974)에서 마로니에미술관(2002, 미술관이 위치한 대학로 마로니에공원에서 이름을 가져온)으로, 그리고 재차 아르코미술관(2005…

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박현주/ 빛 그림, 빛을 그리워하다고충환 | 미술평론가현존. 존재가 현현한다는, 존재가 드러나 보인다는, 존재가 있다는 말이다. 이미 존재가 있는데 존재가 있다고 하는 것이므로, 동어반복인가. 그렇지는 않다. 하이데거는 존재 혹은 존재 자체와 존재자를 구분했다. 존재는…

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김동인, 대나무 숲에 드러누워 하늘을 올려 보다 고충환 | 미술평론가처음엔 한지에 먹으로 그린 것인가 했다(실제로는 캔버스에 아크릴로 그린). 알만한 형상이 없는, 다만 우연하고 무분별한 붓질이 난무해 보이는, 엷은 먹과 짙은 먹이 중첩되면서 화면 속에 깊이를 만드는,…

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황용진/ 가면 쓴 사람들, 줄무늬 인간 고충환 | 미술평론가모든 의미는 이중적이다. 양면적이다. 양가적이다. 사물 대상을 개념화한 것이 의미라고 한다면, 여전히 개념화되지 않은 채 남아 있는 사물 대상의 부분이, 그러므로 의미로 환원되지 않은 채 남아 있는 부분이 있다…

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